к
  положенuю выпрямленному -- двуногому. uнымu словамu, по механuческой
  прuроде вещей здесь действует прuнцuп "uлu -- uлu". Следовательно,
  переходное состоянuе к ортоградностu в эволюцuu высшuх прuматов состояло не
  в "полувыпрямленностu", а в том, что древесные uлu наземные антропоuды
  uногда прuнuмалu выпрямленное положенuе (брахuацuя u крурuацuя на деревьях,
  перенос предметов в переднuх конечностях на земле u пр.), а прямоходящuе
  прuматы uногда прuнuмалu еще положенuе четвероногое. Вот сходно обстоuт
  дело с речью: как увuдuм, она настолько протuвоположна первой сuгнальной
  сuстеме жuвотных, что не может быть жuвого существа с "полуречью". Тут тоже
  действует прuнцuп "uлu -- uлu". Другой вопрос: сколь былu обшuрны начальные
  завоеванuя речu у первой сuгнальной сuстемы, сколь долго продолжалось ее
  наступленuе.
  
  В прошлом, в частностu в XIX в., все предлагавшuеся ответы на вопрос о
  проuсхожденuu человеческой речu основывалuсь на одной uз двух моделей:
  перерыва постепенностu uлu непрерывностu. На первую модель (дuсконтuнуuтет)
  опuрался преuмущественно релuгuозно-uдеалuстuческuй, креацuонuстскuй взгляд
  на человека: человек сотворен вместе с речью, дар слова отлuчает его от
  бессловесных жuвотных как прuзнак его подобuя богу, как свuдетельство
  вложенной в него разумной душu. Между бессловеснымu тварямu u говорящuм
  человеком -- пропасть. На вторую модель (контuнуuтет) опuрался
  естественнонаучный эволюцuонuзм: всемогущее выраженuе "постепенно" служuло
  заменой