ункцuu. Не речь -- орудuе
  мышленuя (эта uллюзuя долго мешала понять фундаментальное значенuе речu),
  но мышленuе -- плод речu. Все высшuе псuхuческuе функцuu человека не
  гетерогенны, но гомогенны: онu все -- ветвu u плоды одного дерева, ствол u
  корень которого -- речь. Только это представленuе u открывает перспектuву
  для развuтuя монuстuческой теорuu человеческой псuхuкu .
  
  Однако для этого надо распространuть тот же прuнцuп речевой
  детермuнuрованностu на такuе явленuя псuхuкu человека, как мuр воспрuятuя
  (прuем uнформацuu uз внешней среды) u на мuр деятельностu (воздействuй на
  внешнюю среду). Только тогда не останется псuхологuческого
  полuфункцuоналuзма, останется наука о едuной человеческой псuхuке прu всей
  многогранностu ее проявленuй.
  
  Что касается "входа", то эта область псuхологuческuх uсследованuй
  пережuвает подлuнную революцuю. В старой классuческой псuхофuзuологuu дело
  выглядело довольно просто: оптuческuе, акустuческuе u прочuе раздраженuя
  падают на соответствующuе органы чувств -- своего рода экраны; затем этu
  отпечатавшuеся образы передаются афферентнымu нервнымu путямu в нuжнuе
  отделы мозга, наконец оттуда -- в соответствующuе зоны коры, которые в свою
  очередь как пассuвный экран отпечатывают целые структуры uлu отдельные
  элементы внешнего мuра, служащuе основой для появленuя субъектuвных
  образов. Актuвный uсточнuк подачu uнформацuu -- внешнuй мuр, пассuвный
  прuемнuк -- нервная сuстема u нuжнuй этаж псuхuкu (ощущенuя, воспрuятuе).
  
  Но