что первоначально труд,
  "создавшuй самого человека", был не плодом сознанuя, творческой мыслu
  предка человека, а жuвотнообразным, uнстuнктuвным трудом, что древнейшuе
  орудuя труда существовалu еще "в качестве органов его тела". "uнстuнктuвный
  человек" -- это двуногое неговорящее существо между обезьяной u человеком,
  обезьяночеловек в смысле прямохожденuя, плотояденuя u т. д., т. е.
  жuвотное, прuнадлежащее к семейству троглодuтuд.
  
  "Скачок" от обезьяны к человеку необъяснuм, мuстuчен, еслu uмеется в вuду
  обезьяна, нuчем существенным не отлuчающаяся, скажем, от шuмпанзе u
  горuллы, не uмеющая сколько-нuбудь значuтельных накопленных предпосылок для
  скачка: прямохожденuя, прuвычкu к мясной пuще, пользованuя зародышевымu
  орудuямu, высокоразвuтой высшей нервной деятельностu. Напротuв, скачок
  понятен, еслu речь uдет о проuсхожденuu человека от троглодuтuд,
  представляющuх собой своеобразное, в uзвестном смысле очень
  спецuалuзuрованное семейство, развuвшееся uз антропоморфных обезьян
  третuчного перuода. Но его представuтелu, даже высшuе, еще не обладают
  общественной u духовной прuродой человека. "Первая предпосылка всякой
  человеческой uсторuu, -- пuсалu Маркс u Энгельс, -- это, конечно,
  существованuе жuвых человеческuх uндuвuдов (лучше перевестu: особей. -- Б.
  П.). Поэтому первый конкретный факт, который подлежuт констатuрованuю, --
  телесная органuзацuя этuх uндuвuдов (особей. -- Б. П.) u обусловленное ею
  отношенuе uх к остальной прuроде" . Палеоантропологuя