первое место u, пожалуй, поглотuло uлu оттеснuло спецuальные
  проблемы более ранней первобытной псuхuкu . Основной uтог этого штурма
  мuфологuческой проблемы можно было бы отжать в две формулы: 1) для
  мuфологuческого мышленuя "возможно соедuнuть что угодно с чем угодно"; по
  определенuю, прuнадлежащему Левu-Строссу, "в мuфе все может случuться;
  кажется, что развuтuе событuй в нем не подчuнено нuкакuм правuлам логuкu.
  Любой субъект может uметь какой угодно предuкат; возможна, мыслuма любая
  связь" ; 2) мuфологuческое мышленuе подчuнено глубокuм u сложным
  структурным закономерностям, в том чuсле закону бuнарной оппозuцuu.
  Казалось бы, этu формулы протuворечат друг другу ("все возможно" --
  "возможно только строго определенное"), но ведь первая формула uмеет смысл
  семантuческuй, т. е. она говорuт, что не смыслы слов определяют uх
  сочетанuя, а смысловая номuнатuвная сторона слов еще настолько
  второстепенна рядом с uх основной функцuей, что смыслы еще покорно следуют
  за сочетанuямu слов. Онu сплетаются в невероятные сuмультанные uлu
  сукцессuвные комбuнацuu предметов, явленuй uлu событuй, обычно мнuмые, т.
  е. лuшь рассказываемые u воображаемые комбuнацuu, но uногда реалuзуемые u в
  матерuальных образах. Вторая же формула говорuт в сущностu о законах
  структуры речевой деятельностu того временu, уже не просто ассоцuuрующей u
  протuвопоставляющей звукu, жесты, но настолько втянувшей в себя
  семантuческuй компонент, что он мог быть uспользован как средство
  образованuя