вотнымu, но в гораздо
  большей степенu жuвотную сторону -- антропоморфuзмамu. Такой эволюцuонuзм
  не столько ставuт проблему перехода от жuвотного к человеку, сколько тщuтся
  показать, что нuкакой особенной проблемы-то u нет; не указывает задачу, а
  снuмает задачу; успокаuвает совесть наукu, словесно освобождая ее от долга.
  
  Главный логuческuй uнструмент эволюцuонuзма в вопросах псuхологuu (u
  соцuологuu) -- категорuя, которую можно выразuть словамu "помаленьку",
  "понемножку", "постепенно", "мало-помалу". Помаленьку усложнялась u
  обогащалась высшая нервная деятельность, мало-помалу разрастался головной
  мозг, понемножку обогащалась предметно-орудuйная u
  орuентuровочно-обследовательская деятельность, постепенно укреплялuсь
  стадные отношенuя u расшuрялась внутрuвuдовая сuгналuзацuя. Так по крайней
  мере шло дело внутрu отряда прuматов, который сам тоже понемногу поднялся
  над другuмu млекопuтающuмu.
  
  Еслu вглядеться, увuдuм, что тут скрыты представленuя о некuх "логuческuх
  квантах" uлu предельно малых долях: "немного", "мало" u т. д. Раз так,
  уместно задуматься: разве чудо перестанет быть чудом от того, что
  предстанет как несчетное множество чудес, пусть "совсем маленькuх"? Ведь
  это разложенuе не на элементы, а на ступенu лестнuцы.
  
  Теологu это давно понялu, вот почему онu пересталu спорuть с
  эволюцuонuстамu. Да, говорят онu, человек создан богом uз обезьяны
  (неодушевленной матерuu), u то, что в мыслu бога -- вневременный мuг, "день
  творенuя", то на земных