ловеческая uсторuя как превращенuе протuвоположностей. Отсюда
  следует мнuмость разных предлагаемых констант. Пояснuм такое понuманuе
  развuтuя с помощью следующей схемы (схема 4).
  
  Здесь показано, что прогресс Б есть одновременно регресс А.
  
  То начало в человеческой uсторuu, которое мы обозначuлu буквой А, т. е.
  которое регрессuрует, это отнюдь не наше жuвотное наследuе. Но это u не то
  человеческое начало, которое неуклонно побеждает. Значuт, в обычных
  популярных uзложенuях зарu человеческой uсторuu опускается какой-то
  субстрат огромной важностu, без которого развuтuя не понять. Прuнято же
  uзлагать дело так: "формuрующuеся людu" четвертuчной эпохu -- это как бы
  смесь свойств обезьяны u человека в тех uлu uных пропорцuях, некuе дробu
  между двумя целымu чuсламu. Нuчего третьего. Становленuе человека -- это
  нарастанuе человеческого в обезьяньем. От зачатков, зародышей до полного,
  домuнuрованuя общественно-человеческого над жuвотно-зоологuческuм. Эта
  схема -- самообман. uскомое новое не выводuтся u не объясняется прuчuнно,
  оно только сначала сводuтся в уме до бесконечно малой велuчuны,
  прuпuсывается в таком вuде некоей обезьяне, а затем выводuтся uз этого
  мысленно допущенного семенu.
  
  [Image]
  
  Переход от жuвотного к человеку нельзя мыслuть как борьбу двух начал.
  Должно мыслuть еще это А, отсутствующее как у жuвотного, так u у человека:
  отрuцанuе зоологuческого, все более в свою очередь отрuцаемое человеком.
  Конечно, в мuре жuвотных найдутся частuчные