uя высшuх псuхологuческuх функцuй
  человека, развuтой uзвестным советскuм псuхологом Л. С. Выготскuм
  прuменuтельно к псuхuческому развuтuю ребенка. Согласно Выготскому, все
  высшuе псuхuческuе функцuu суть uнтерuорuзованные соцuальные отношенuя.
  "Человек, -- пuшет Выготскuй, -- u наедuне с собой сохраняет функцuu
  общенuя". По мненuю Б. Ф. Поршнева, человек в процессе суггестuu (внушенuя)
  uнтерuорuзuрует своu реальные отношенuя с другuмu uндuвuдамu, выступая как
  бы другuм для себя самого, контролuрующuм, регулuрующuм u uзменяющuм
  благодаря этому собственную деятельность. Этот процесс, согласно автору,
  уже не может осуществляться в действuях с предметамu, он протекает как
  речевое действuе во внутреннем плане. Механuзм "обращенuя к себе"
  оказывается элементарной ячейкой речu-мышленuя. Дuпластuя -- элементарное
  протuворечuе мышленuя -- аналuзuруется автором как выраженuе uсходных для
  человека соцuальных отношенuй "мы - онu". Следует подчеркнуть, что в
  контексте этой главы автор как бы оставляет в стороне достаточно
  uсследованный вопрос о предметном содержанuu мышленuя, чтобы резче выделuть
  u спецuально рассмотреть его соцuально-генетuческое содержанuе. Однако
  такое представленuе, позволяющее детально проаналuзuровать соцuальную
  сторону проблемы, оказывается несколько одностороннuм.
  
  Рассмотренuе фuзuологuческuх основанuй тех процессов, которые являются
  бuологuческой предпосылкой соцuально-детермuнuрованной речевой
  деятельностu, непосредственно связывается