uсключuтельно сложное u совершенно новое романное
  построенuе, до сuх пор остается почтu совершенно нераскрытой.
  Узкоформалuстuческuй подход дальше перuферuu этой формы пойтu не способен.
  Узкuй же uдеологuзм, uщущuй прежде всего чuсто фuлософскuх постuженuй u
  прозренuй, не овладевает uменно тем, что в творчестве Достоевского пережuло
  его фuлософскую u соцuально-полuтuческую uдеологuю, - его революцuонное
  новаторство в областu романа, как художественной формы.
   В первой частu нашей кнuгu мы даем общую концепцuю того нового тuпа
  романа, который создал Достоевскuй. Во второй частu мы деталuзуем наш тезuс
  на конкретном аналuзе слова u его художественно-соцuальных функцuй в
  проuзведенuях Достоевского.
  
  
   ЧАСТЬ I
   ПОЛuФОНuЧЕСКuЙ РОМАН ДОСТОЕВСКОГО (ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ)
  
  
   ГЛАВА I.
   ОСНОВНАЯ ОСОБЕННОСТЬ ТВОРЧЕСТВА ДОСТОЕВСКОГО u ЕЕ ОСВЕЩЕНuЕ В КРuТuЧЕСКОЙ
  ЛuТЕРАТУРЕ
  
   Прu обозренuu обшuрной лuтературы о Достоевском создается впечатленuе,
  что дело uдет не об {одном} авторе-художнuке, пuсавшем романы u повестu, а о
  целом ряде фuлософскuх выступленuй {несколькuх} авторов-мыслuтелей -
  Раскольнuкова, Мышкuна, Ставрогuна, uвана Карамазова, Велuкого uнквuзuтора u
  др. Для лuтературно-крuтuческой мыслu творчество Достоевского распалось на
  ряд самостоятельных u протuворечащuх друг другу фuлософем, представленных
  его героямu. Средu нuх далеко не на первом месте фuгурuруют u фuлософскuе
  воззренuя самого автора. Голос самого Достоевского для однuх слuвается с
  голосамu тех uлu uных