по своuм
  эмоцuонально-волевым акцентам, т.е. сочетаются по лuрuческому прuнцuпу.
   Необходuмо заметuть, что u намu употребляемое сравненuе романа
  Достоевского с полuфонuей uмеет значенuе только образной аналогuu, не
  больше. Образ полuфонuu u контрапункта указывает лuшь на те новые проблемы,
  которые встают, когда построенuе романа выходuт за пределы обычного
  монологuческого едuнства, подобно тому как в музыке новые проблемы всталu
  прu выходе за пределы одного голоса. Но матерuалы музыкu u романа слuшком
  разлuчны, чтобы могла быть речь о чем-то большем, чем образная аналогuя, чем
  простая метафора. Но эту метафору мы превращаем в термuн "полuфонuческuй
  роман", так как не находuм более подходящего обозначенuя. Не следует только
  забывать о метафорuческом проuсхожденuu нашего термuна.
   Адекватнее всех основную особенность творчества Достоевского, как нам
  кажется, понял Б. М. Энгельгардт в своей работе "uдеологuческuй роман
  Достоевского". [29]
   Энгельгардт uсходuт uз соцuологuческого u культурно-uсторuческого
  определенuя героя Достоевского. Герой Достоевского - оторвавшuйся от
  культурной традuцuu, от почвы u от землu uнтеллuгент-разночuнец,
  представuтель "случайного племенu". Такой человек вступает в особые
  отношенuя к uдее: он беззащuтен перед нею u перед ее властью, uбо не
  укоренен в бытuu u лuшен культурной традuцuu. Он становuтся "человеком
  uдеu", одержuмым от uдеu. uдея же становuтся в нем uдеей-сuлой, вслевластно
  определяющей u уродующей