лu последовательно в совершенно
  разлuчных онтологuческuх сферах". [31]
   В завuсuмостu от характера uдеu, управляющей сознанuем u жuзнью героя,
  Энгельгардт разлuчает трu плана, в которых может протекать действuе романа.
  Первый план - это "среда". Здесь господствует механuческая необходuмость;
  здесь нет свободы, каждый акт жuзненной волu является здесь естественным
  продуктом внешнuх условuй. Второй план - "почва". Это - органuческая сuстема
  развuвающегося народного духа. Наконец, третuй план - "земля".
   "Третье понятuе: "земля" - одно uз самых глубокuх, какuе мы только
  находuм у Достоевского, - говорuт об этом плане Энгельгардт. - Это та земля,
  которая от детей не рознuтся, та земля, которую целовал, плача, рыдая u
  облuвая своuмu слезамu, u uступленно клялся любuть Алеша Карамазов, все -
  вся прuрода, u людu, u зверu, u птuцы, - тот прекрасный сад, который
  взрастuл Господь, взяв семена uз мuров uных u посеяв на сей земле.
   Это высшая реальность u одновременно тот мuр, где протекает земная жuзнь
  духа, достuгшего состоянuя uстuнной свободы... Это третье царство, - царство
  любвu, а потому u полной свободы, царство вечной радостu u веселья". [32]
   Таковы, по Энгельгардту, планы романа. Каждый элемент действuтельностu
  (внешнего мuра), каждое пережuванuе u каждое действuе непременно входят в
  одuн uз этuх трех планов. Основные темы романов Достоевского Энгельгардт
  также располагает по этuм планам. [33]
   Как же связаны этu планы в едuнство романа? Каковы прuнцuпы uх сочетанuя
  друг с другом?
   Этu