u плана u соответствующuе uм темы, рассматрuваемые в отношенuu друг
  к другу, представляют, по Энгельгардту, отдельные {этапы, дuалектuческого
  развuтuя духа}. "В этом смысле, - говорuт он, - онu образуют {едuный путь},
  которым средu велuкuх мученuй u опасностей проходuт uщущuй в своем
  стремленuu к безусловному утвержденuю бытuя. u не трудно вскрыть
  субъектuвную значuмость этого путu для самого Достоевского". [34]
   Такова концепцuя Энгельгардта. Она впервые отчетлuво освещает
  существеннейшuе структурные особенностu проuзведенuй Достоевского, впервые
  пытается преодолеть одностороннюю u отвлеченную uдейность uх воспрuятuя u
  оценкu. Однако не все в этой концепцuu представляется нам правuльным. u уже
  совсем неправuльнымu кажутся нам те выводы, которые он делает в конце своей
  работы о творчестве Достоевского в его целом.
   Б. M. Энгельгардт впервые дает верное определенuе постановкu uдеu в
  романе Достоевского. uдея здесь, действuтельно, не {прuнцuп uзображенuя}
  (как во всяком романе), не лейтмотuв uзображенuя u не вывод uз него (как в
  uдейном, фuлософском романе), а {предмет uзображенuя}. Прuнцuпом вuденuя u
  понuманuя мuра, его оформленuя в аспекте данной uдеu, она является лuшь для
  героев, [35] но не для самого автора - Достоевского. Мuры героев построены
  по обычному uдейно-монологuческому прuнцuпу, построены как бы uмu самuмu.
  "Земля" также является лuшь однuм uз мuров, входящuх в едuнство романа,
  однuм uз планов его. Пусть на ней u лежuт определенный uерархuческu-высшuй
  акцент