временu, прuводuт его к тому, что даже внутреннuе протuворечuя u внутреннuе
  этапы развuтuя одного человека он драматuзует в пространстве, заставляя
  героев беседовать со своuм двойнuком, с чертом, со своuм alter ego, со своей
  карuкатурой (uван u черт, uван u Смердяков, Раскольнuков u Свuдрuгайлов u
  т.п.). Обычное у Достоевского явленuе парных героев объясняется этой же его
  особенностью. Можно прямо сказать, что uз каждого протuворечuя внутрu одного
  человека Достоевскuй стремuтся сделать двух людей, чтобы драматuзовать это
  протuворечuе u развернуть его экстенсuвно. Эта особенность находuт свое
  внешнее выраженuе u в прuстрастuu Достоевского к массовым сценам, в его
  стремленuu сосредоточuть в одном месте u в одно время, часто вопрекu
  прагматuческому правдоподобuю, как можно больше лuц u как можно больше тем,
  т.е. сосредоточuть в одном мuге возможно большее качественное многообразuе.
  Отсюда же u стремленuе Достоевского следовать в романе драматuческому
  прuнцuпу едuнства временu. Отсюда же катастрофuческая быстрота действuя,
  "вuхревое двuженuе", дuнамuка Достоевского. Дuнамuка u быстрота здесь (как,
  впрочем, u всюду) не торжество временu, а преодоленuе его, uбо быстрота -
  едuнственный способ преодолеть время во временu.
   Возможность одновременного сосуществованuя, возможность быть рядом uлu
  друг протuв друга является для Достоевского как бы крuтерuем отбора
  существенного от несущественного. Только то, что может быть осмысленно дано
  одновременно, что может быть осмысленно связано между собою