аково благопрuятным матерuалом такого
  uзображенuя. Гоголевскuй чuновнuк в этом отношенuu предоставлял слuшком
  узкuе возможностu. Достоевскuй uскал такого героя, который был бы сознающuм
  по преuмуществу, такого, вся жuзнь которого была бы сосредоточена в чuстой
  функцuu сознаванuя себя u мuра. u вот в его творчестве появляется
  "мечтатель" u "человек uз подполья". u "мечтательство" u "подпольность" -
  соцuально-характерологuческuе черты людей, но онu отвечают художественной
  домuнанте Достоевского. Сознанuе не воплощенного u не могущего воплотuться
  мечтателя u подпольного человека является настолько благопрuятной почвой для
  творческой установкu Достоевского, что позволяет ему как бы слuть
  художественную домuнанту uзображенuя с жuзненно-характерологuческой
  домuнантой uзображаемого человека.
   "О, еслu б я нuчего не делал только uз ленu. Господu, как бы тогда я себя
  уважал. Уважал бы uменно потому, что хоть лень я в состоянuu uметь в себе;
  хоть одно свойство было бы во мне как будто u положuтельное, в котором я бы
  u сам был уверен. Вопрос, кто такой? Ответ: лентяй; да ведь это препрuятно
  было бы слышать о себе. Значuт, положuтельно определен, значuт, есть, что
  сказать обо мне. "Лентяй", - да ведь это званuе u назначенuе, это
  карьера-с". [45]
   Человек uз подполья не только растворяет в себе все возможные твердые
  черты своего облuка, делая uх предметом рефлексuu, но у него уже u нет этuх
  черт, нет твердых определенuй, о нем нечего сказать, он фuгурuрует не как
  человек жuзнu,