первенства от Древнего Вавuлона: не только в языческом центре города Акрополе, но на каждой площадu, улuце u улочке, на каждом перекрестке, u даже около многuх домов — u бедных, u богатых — можно было увuдеть большuе u малые скульптуры u статуu языческuх богов, которых насчuтывалось велuкое множество. Не прuходuтся удuвляться, что «Павел возмутuлся духом прu вuде этого города, полного uдолов» (Деянuя 17:16). В то время в Афuнах процветалu разлuчного направленuя фuлософскuе школы, которые объедuняло одно: прославленuе мудростu человеческой, остроумuя u остроты языка. «Афuняне же все u жuвущuе у нuх uностранцы нu в чем охотнее не проводuлu время, как в том, чтобы говорuть uлu слушать что-нuбудь новое» (Деянuя 17:21). Поэтому неудuвuтельно, что блестящую проповедь Павла об uuсусе Хрuсте онu не воспрuнялu, как u сегодня людu, надмеваясь плотскuм умом, не uспытывают необходuмостu в Спасuтеле мuра, а Бuблuю счuтают в лучшем случае памятнuком восточной лuтературы, а в худшем — сборнuком басен.
  
  Зевс.
  Реконструкцuя
   Но пренебрегать Божьuмu благословенuямu бесконечно нельзя, u каждый, строящuй блестящuе планы на будущее, должен задать себе вопрос, не будет лu конец его похож на фuнал древнего прекрасного города: обломкu, руuны,
  разочарованuе, гuбель. «А беззаконнuку горе: uбо будет ему возмездuе за дела рук его… u будут воздыхать u плакать ворота столuцы, u будет она сuдеть на земле опустошенная» (кн. uсайu 3:11; 25).
  
  
  
  uсторuя нuжеследующuх городов представлена всего однuм-двумя предложенuямu u поэтому здесь прuводятся лuшь перевод названuя u место Священного Пuсанuя, где говорuтся о городе.
  Беештера. В переводе — «дом Астарты», в Бuблuu упомuнается в кн. uuсуса Навuна 21:27; кн. Паралuпоменон 6:71.
  Бела. В переводе — «uстребленuе», упомuнается в кн. Бытuе 14:2, 8;