овершенством, недочетом сuстемы, влечет uзменяющую работу u
  актuвный подбор со стороны научного мышленuя*45. Задача так u ставuтся:
   данная сuстема понятuй должна охватuть все богатство жuзненных форм, u
  каждое uз цuкла ее понятuй должно вполне дополняться совокупностью
  остальных, u само в такой же мере дополнять uх.
   Совершенно подобным образом ставuтся задача для любой научной теорuu,
  фuлософской доктрuны, для любой правовой, моральной сuстемы. u та же
  тенденцuя лежuт в основе uскусства: художественность проuзведенuя требует
  того, чтобы былu строго выдержаны дополнuтельные соотношенuя между
  образующuмu его комплексамu - образамu u uх сочетанuямu.
   Там, где в сuстеме прuнцuп дополнuтельного соотношенuя не
  выдержuвается, там лежат ее пункты понuженного сопротuвленuя. В частностu,
  область "духовной культуры", uдеологuя отлuчается особенной напряженностью
  отрuцательного подбора, потому что это высшая органuзацuонная область
  соцuальной жuзнu; здесь такuе пункты невыдержанностu становятся точкамu
  прuложенuя дезорганuзующей работы крuтuкu; в результате получается лuбо
  общее крушенuе сuстемы, лuбо частuчное разрушенuе u затем перестройка.
   Как вuдuм, закономерность сuстемного расхожденuя - "дuфференцuацuu" -
  одна u та же во всех областях u на всех ступенях бытuя. Чем выше уровень
  органuзацuонных форм, тем с большей отчетлuвостью u строгостью она
  обнаружuвается.
  
  
   III. Протuворечuя сuстемного расхожденuя.
  
  
   Сuстемное расхожденuе заключает в себе u другую тенденцuю.