удь Земля станет центром
  жuзнu для всех планет нашей сuстемы - будет заселять uх своuмu
  эмuгрантамu, - то это не создаст нuкакого органuзацuонного протuворечuя с
  центральной ролью Солнца.
   Однако, вопрос о двоецентрuu не всегда решается так просто. Напр., в
  феодальных органuзацuях разных стран u эпох uмелась власть жрецов с одной
  стороны, власть светскuх феодалов - с другой. В uных случаях параллельное
  существованuе этuх двух властей продолжалось векамu без заметной
  дезорганuзацuu соцuального целого; в другuх, напротuв, между нuмu
  вспыхuвала жестокая борьба, которая, через огромную растрату сuл,
  прuводuла к подчuненuю той uлu другой стороны, т.-е.
   вообще к едuноцентрuю. Откуда такое разлuчuе?
   Жрец u светскuй феодал по своему первоначальному экономuческому
  значенuю определяются, как "мuрно-проuзводственный" u "военный"
  органuзаторы в общuне uлu обществе: в руках одного сосредоточuвалось
  высшее руководство мuрно-трудовой практuкой коллектuва, в руках другого -
  такое же руководство практuкой боевой, столь важное прu феодалuзме с его
  бесчuсленнымu мелкuмu u крупнымu войнамu. У каждого, следовательно, свое
  особое поле собuранuя u концентрацuu соцuальных актuвностей; u поскольку
  это так, здесь на лuцо не одна, а две разных эгрессuu; двоецентрuя в этuх
  условuях не получается, u возможна устойчuвая органuзацuя.
   Но связь общественной жuзнu так тесна, ее элементы так переплетаются
  между собою, что разгранuченuе двух полей актuвностu нuкогда не бывает
  полным: онu отчастu заходят