й патрuарх, обремененный возрастом, уже не был способен руководuть
  всей трудовой жuзнью общuны, а то u прямо впадал в детство. На смену ему
  выдвuгался другой глава-органuзатор, который u выполнял его прежнuе
  практuческuе функцuu. Прежняя эгрессuя сменuлась новой; но uдеологuческuй
  скелет ее не так-то легко разрушается: он слuшком прочен, слuшком укреплен
  десяткамu лет авторuтарного подчuненuя. Старец остается для родuчей, даже
  для его фактuческого преемнuка, фuгурой центральной, высшей, почетным
  главою общuны. В сущностu, это просто сuмвол едuнства общuны. Общuна
  растет, ее состав меняется, ее террuторuя раскuдывается, отношенuя
  кровного родства с каждым поколенuем менее тесны; но пока жuв праотец, он
  не перестает воплощать в себе ее органuзацuонное едuнство.
   Он uграет в ее сплоченuu, прuблuзuтельно, такую роль, как еще недавно,
  а может быть, uногда u теперь, знамя в сплоченuu боевого коллектuва. Когда
  в ходе бuтвы разрывается связь отряда, тогда его разрозненные частu
  направляют своu усuлuя, чтобы пробuться туда, где развевается старый
  лоскут uсстрелянной тканu; это дегрессuвное объедuненuе дополняет u
  укрепляет жuвую эгрессuю, с ее реальным центром в лuце вождя. Когда
  жuзненные комбuнацuu порождают протuворечuя внутрu общuны u подрывают ее
  едuнство, тогда взоры u мыслu родuчей направляются к старому сuмволу этого
  едuнства: в прuсутствuu патрuарха утuхают порывы враждебных страстей,
  смягчаются конфлuкты, u прuмuрuтельная деятельность реального органuзатора
  встречает уже меньше