о приближает ее к краху.
   Из серьезных нарушений этого закона неизбежно вырастает необходимость
  карточной системы и продразв„рстки, возникающих под разными названиями.
  
   ЗАПАД как культурологическая категория - одна из модификаций "Они" в
  дуальной оппозиции: "Мы - Они", полюса которой находятся в состоянии
  амбивалентности. Дуальная оппозиция: "Мы - Запад" может выступать по
  крайней мере в трех интерпретациях: а) 3. - некоторое неизбежное условие
  нашей жизни и одновременно воплощение мирового зла, средоточие и источник
  разложения, ложных учений и ложной жизни. Вектор конструктивной
  напряженности этой оппозиции направлен от зла к нам, что стимулирует
  активность субъекта по защите наших ценностей, активной партиципации к
  нашей высшей Правде, стимулирует страх перед отпадением от не„,
  автоматически ведущего к слиянию со злом. Эта интерпретация может
  приобрести жесткий манихейский характер, что влечет за собой рассмотрение
  этой оппозиции как извечной борьбы космических сил; б) Дуальная оппозиция
  "Мы - 3." может рассматриваться через интерпретацию 3. как непревзойденного
  источника реальных и потенциальных средств, образцов для наших целей:
  техники, науки и т.д., которые могут быть утилитарно использованы буквально
  во всех сферах напей деятельности. При этом, однако, игнорируется
  самоценность культуры. Здесь вектор конструктивной напряженности
  раздваивается, т.е., с одной стороны, в связи с целями сохраняет свою
  прежнюю направленность, но меняет свою направленность на противоположную;
  в) 3. может оцениваться