р,
  знаний, мнений и т.д., касающихся того или иного конкретного предмета.
  Например, А может убедить Б, что В украл кошел„к. Это возможно при
  соблюдении ряда условий: если А авторитет для Б, если Б враждебен или
  равнодушен к В, или он ничего о н„м не знает; если Б допускает само
  существование преступности и, возможно, не исключает, что кошел„к мог
  действительно существовать; если Б считает приемлемой процедуру объявления
  человека вором на основе авторитетного мнения, а не, например, судебной
  процедуры. Очевидно, что несоблюдение хотя бы одного из этих условий не
  даст И.
   И. - ключ к пониманию того, что одни идеи могут быть быстро усвоены
  широкими массами под идеологическим воздействием, например, новая
  интерпретация носителей зла, а другие - нет, например, требования массового
  овладения качественно новыми видами труда, перехода к рынку, отказа от
  местничества и ведомственности и т.д. Причина этого различия в том, что во
  втором случае попытка внедрить новые идеи сталкивается с исторически
  сложившимся менталитетом, с его устойчивыми интерпретациями, стойко
  передающимися из поколения в поколения, что исключает действия И. В первом
  случае И. действует в рамках менталитета, меняя лишь одну неустойчивую
  интерпретацию на другую.
   Распространение либеральных ценностей уменьшает возможности И., так как
  они требуют диалога, доказательств, интерпретации, соблюдения особых
  процедур, ориентации на некоторые принципы; например, на презумпцию
  невиновности. Это существенно ограничивает возможность одним словом
  объявить