шает основы собственного
  существования" (Ю. Левада). К. - результат антимедиации, приводящей к
  схлопыванию, что предотвращает переход общества на более высокий уровень
  развития.
   "Исторические катастрофы... - вполне ординарный и постоянно действующий
  фактор русской политической динамики. Это он блокировал выход России из
  средневековья" (А. Янов 1988). К. большого общества можно рассматривать
  прежде всего как катастрофическое нарушение социокультурного закона, как
  потерю способности массового менталитета (его массового привычного
  истолкования) служить основой для воспроизводства сложившейся системы
  социальных отношений, как результат неспособности противостоять потоку
  дискомфортных инноваций, или неспособность их интегрировать, или, наоборот,
  формировать новшества, необходимые для интеграции общества. Угроза К. лежит
  в неспособности общества сформулировать нравственный идеал, который был бы
  принят достаточно большим количеством людей и одновременно по своему
  содержанию мог быть положен в основу культурной и организационной
  интеграции общества, гармоничного консенсуса. Угроза К. лежит в возможности
  ухода из медиатора, из официальной системы власти, например, из-за вечевого
  разгула или удушающего авторитаризма. Пусковым механизмом К. может быть
  неспособность преодолеть систему псевдо... посредством реформ, в результате
  удушья от монополии на дефицит, парализующего жизненно важные функции, крах
  из-за нарастания усложнения общества, особенно слабых подсистем, например
  транспорта, энергетики и т. д., нарастания