остигнуть некоторой крайней точки, где
  процесс приобретает для вида опасный характер. Это обусловливает поворот
  эволюции в обратную, прямо противоположную сторону, что в истории вида
  может иметь место несколько раз. К. порождает возможность создания
  нежизнеспособных социальных отношений, т. е. кардинального нарушения
  социокультурного закона, разрушительного для общества и самих их
  сторонников, для самих идеалов, Коллективизация, например, оказалась
  гибельной для крестьянина не только в результате инверсионной ловушки, но и
  того, что была дополнена попыткой добиться К., оказавшейся в конечном итоге
  утопической, породившей социальноэкономические химеры, псевдоэкономику,
  отчуждение, разрушительные не только для крестьян, но и для всего общества.
  Стремление к К. в решении охватывает самые разные сферы жизни. Например, от
  работников милиции требуют полного уничтожения преступности, от врачей -
  отсутствия смертности в больницах, от учителей - отсутствия неуспевающих.
  Никто не имеет права на ошибку, опечатку. К. является не только
  восстановление крепостничества, но и рабства в период господства
  сталинизма. Одной из наиболее опасных для общества форм К. является
  стремление вернуться к "естественному", биологическому фетишизму, т. е.
  попытки подменить культуру биологическими функциями. К. выражается в том,
  что "живем от подвига к подвигу ....каждый второй подвиг - ликвидирует
  последствия первого" (Мишин М. - Лит. газ. - 1989).
   Всякая К. опасна, так как она всегда - результат культурной тенденции,
  потерявшей меру,