уг другу и целому, в их стремлении жить в
  условиях господства монополии на дефицит, существовать, эксплуатируя
  общество.
   Н. может быть использовано и на утилитарной основе, т. е. Как средство
  достижения тех или иных целей, когда цели и средства, с точки зрения
  общества, несоразмерны, преступны. Например, убийство с целью ограбления.
   Борьба с Н. в международных отношениях может опереться на формирование
  международных связей, где использование Н. невыгодно.
  
   НАУКА - особый ответ человека на вызов истории, на усложнение социального
  мира. Она направлена на получение предметного знания, знания вещей,
  процессов как таковых, включает в себя критику своих собственных оснований
  и достижений, т. е. в Н. преобладает предметная модальность. Н.
  периодически меняет картину мира, мало считаясь со стремлением людей
  сохранить комфортную картину, постоянно создавая новый мир, чем может
  вызвать дискомфортное состояние, враждебность к себе. Н. тем самым -
  элемент либеральной культуры, нацеленной на превращение факторов
  дискомфортного состояния в комфортное.
   Представления о Н. носят расколотый характер. Существует вера в науку, в
  ученых как некоторый источник чудес, идущий от веры в способность некоторых
  людей приобщаться к потусторонним силам. Это позволяет им взять на себя
  разрешение всех проблем: ликвидировать рак, изобрести машины, посредством
  которых можно поднять сельское хозяйство, найти рецепт для развития
  экономики и т. д. Здесь Н. выступает как некоторого рода тотем. Но
  одновременно Н. - особая хитроумная