ликт с нравственностью. Здесь важнейшее
  отличие от Запада, где утилитаризм имел религиозную санкцию.
   Государство обладает весьма ограниченными возможностями для
  предотвращения Н. д., пытаясь в силу этой ограниченности подменить
  нравственный базис внешними подпорками.
   Кардинальное решение проблемы заключается в способности общества
  развивать конструктивную напряженность, направленную на прогресс, но при
  условии, что этот процесс не вызовет опасного дискомфортного состояния.
  
   НРАВСТВЕННЫЙ ФЕТИШИЗМ - важная форма фетишизма, заключающаяся в сведении
  всех социальных процессов, социальных отношений, идей, прогнозов и т. д. к
  их нравственной оценке, определяющая роль этой оценки для решения судьбы
  соответствующих явлений. Н. ф. может существенно препятствовать развитии
  науки, так как создает своеобразную нравственную цензуру, снижая интерес к
  истине, преувеличивая значение нравственных лозунгов и т.д. и тем самым
  консервируя нравственные принципы.
  
   НРАВСТВЕННОСТЬ - определяющий аспект культуры, ее форма, дающая общее
  основание человеческой деятельности, от личности до общества, от
  человечества до малой группы. Разрушение Н. приводит к распаду,
  дезинтеграции общества, к катастрофе; смена Н. приводит к изменению
  социальных отношений. Общество защищает сложившуюся Н. через социальные
  интеграторы, посредством различного рода социальных институтов, через
  защиту ценностей культуры. Отсутствие или слабость этих механизмов лишает
  общество возможности защищать Н. от отдаленных и скрытых угроз, что делает
  ее