приводит к тому, что он превращается в источник
  распада Б., к собственному банкротству, что порождает обратную инверсию,
  возможное раскаяние (например, признания декабристов после их ареста или
  крестьянское "прости, батюшка, бес попутал"). Б. может выступать как
  элемент революции, государственного переворота, как движущая сила
  совершенно чуждых ему сил, которые в случае победы первым делом уничтожают
  тех, кто принимает их победу за победу Б.
  
   БУРЖУАЗИЯ - в манихейском мифе псевдосинкретизма некоторый антитотем,
  одно из живых воплощений мирового зла, прежде всего корысти, эксплуатации,
  стремления превратить человека, его силу, кровь и пот, самую жизнь в
  мертвый капитал. Б. должна в силу нравственного императива, объективных
  законов истории погибнуть в процессе победоносной революции (инверсии), в
  результате которой будет построен мир "Правды" и справедливости, где сама
  возможность появления Б. исключена.
   Миф о Б. можно рассматривать как проявление борьбы традиционализма против
  выхода личности из-под власти древних сообществ, против развития личной
  инициативы, которая создает новые формы жизни, в конечном итоге основанные
  на динамизме организационных отношений (см. организационная революция), на
  поиске более высокой эффективности, на плюрализме, диалоге, на личной
  ответственности и т.д. как проявление борьбы традиционализма с нарушением
  уравнительности, с наступлением утилитаризма и либерализма, возникающих еще
  в рамках традиционного общества на развитой городской почве, в борьбе
  догородской культуры