сударственной личности, а
  также дуальной оппозиции: антимедиация - максимально продвинутая медиация.
  Любая О. находит свое местоположение, свой фокус в этих дуальных
  оппозициях, пытаясь предложить свой вариант преодоления противоречий между
  соответствующими полюсами.
   Раскол, существующий в обществе, самобытность накладывают отпечаток на
  О., существующую в стране, делая ее подчас мало похожей на О. в других
  странах. 1. Существование раскола определяет, что любое решение,
  затрагивающее общество в целом, носит хромающий, пульсирующий характер,
  постоянно движется от одной крайности к другой. Это означает, что О.
  постоянно тяготеют к крайностям, и тем самым делают крайне слабым центр как
  базу деятельности О. К центру тяготеет высшая власть, хотя и достаточно
  часто в постоянной борьбе крайностей переходит с одной стороны на другую.
   Господство крайностей приводит к тому, что утверждение сопровождается
  отрицанием, отрицание - утверждением. Поэтому господствующим в обществе
  может быть лишь гибридный идеал, т. е. несущий в себе взаимоисключающие
  принципы. Следовательно, опасность для любой О. заключается в
  последовательности ее собственной программы. Любая последовательность
  делает ее неспособной решать медиационную задачу, управлять обществом,
  которое, как необъезженная лошадь, постоянно совершает головокружительные
  повороты. Инверсионные колебания разрушают любую последовательную
  программу. 2. О., даже если речь идет о локальных, но необычных требованиях
  или выдвинутых необычным образом, в конечном итоге имеет