глобальный, т. е.
  затрагивающий общество в целом, весь существующий порядок характер.
  Например, локальная забастовка, которая в других странах подлежит
  компетенции предпринимателя, руководителей соответствующей фирмы, здесь в
  конечном итоге обращается к высшему руководству, превращается в
  общегосударственную проблему. Удовлетворение более или менее существенных
  требований даже небольшой группы бастующих требует изменения
  установившегося порядка принятия решений, кривой дефицита, возможно, в
  общегосударственном масштабе. 3. О. прежде всего апеллирует к
  справедливости, т. е. носит в своей основе нравственный характер. Однако
  при этом не обращается должного внимания, что в стране существуют по
  крайней мере две несовместимых и пожирающих друг друга справедливости, что
  само содержание нравственности, нравственного идеала - всегда открытая
  проблема. 4. О. всегда противопоставляют одну форму фетишизма другой и
  поэтому не поднимутся до уровня овладения реальным общественным процессом,
  до реальной способности обеспечить новый прочный консенсус. Исключение
  составляют лишь сторонники либерально-почвенного идеала, которых, впрочем,
  мало и их трудно назвать О. 5. Слабость всех О.
   заключается в том, что они постоянно впадают в основное заблуждение
  интеллигенции, т. е. считают, что проблемы по сути сводятся к засилью
  бюрократии, рассматривают ее как зло различного вида - от воплощения
  мирового зла до оценки управляющих как корыстных бездельников и невежд. О.
  в связи с этим сводит свои задачи к избавлению от бюрократии,