культурой, неизбежно
  создает отчуждение, явно или скрыто выхолащивает реальную жизнь из этих
  организационных форм, сводя навязанные формы организации к привычным для
  этих людей.
   Между тем раскол органически связан с попыткой правящей элиты для
  обеспечения интеграции общества, для возможности действия принципа шаха,
  перерастающего в мат, для манипуляции ресурсами и т. д. навязывать обществу
  организационные формы, которые в условиях раскола приобретают характер
  псевдоорганизации.
   Одним из проявлений О. ф. является вера, что та или иная
  специализированная организация является монополистом в той или иной форме
  деятельности и, следовательно, несет за нее полную ответственность.
   Например, милиция, прокуратура и т. д. должны нести полную
   ответственность за уничтожение преступности. Тем самым общество
   освобождает себя от решения этой задачи. О. ф. служит основанием для
   подмены поисков
  реального выхода многочисленными реорганизациями.
  
   ОРГАНИЗАЦИЯ - а) синоним сообщества; б) особый тип отношений
  коммуникационного характера, обеспечивающий принятие решений. О. всегда
  присуща определенная конструктивная напряженность, нацеленная на
  обеспечение функционирования соответствующего сообщества, например
  локального мира, большого общества, предприятия, клуба, отряда и т. д. Для
  О. традиционной цивилизации характерно стремление к неизменности, к
  изменениям в определенных рамках некоторых циклов. Для либеральной
  цивилизации характерна О., возникшая на основе организационной революции,
  способность подчинять