ыть результатом личностного развития,
  напряженных усилий личности, определенных групп, продвигающихся по пути
  медиации, углубления и расширения своей личностной культуры. Негативная
  форма может быть результатом активности правящей элиты, стремящейся
  воплотить модернизацию, некоторое меньшинство с более высоким уровнем
  творческой рефлексии.
   О. может развиваться под влиянием различных форм фетишизма, уверенности
  тех или иных групп, что создание определенных организационных,
  технологических, экономических, политических предпосылок автоматически
  приводит к формированию соответствующей личностной культуры. Все это -
  продолжение представлений о всемогуществе Моисеева жезла, результат
  основных заблуждений. Главным источником О. является раскол, застойная
  неспособность преодолеть социокультурные противоречия, которые одновременно
  парализуют развитие творческих рефлективных способностей.
  
   ОЧАГОВЫЙ ХАРАКТЕР РАЗВИТИЯ - См. Точка роста, развития, а также Двуединый
  характер социального развития.
  
   ПАРТИЦИПАЦИЯ - деятельное сопричастие, противоположность отпадению,
  составляющая с ней дуальную оппозицию, полюса которой находятся в состоянии
  амбивалентности. П. - приобщение личности к целому, являющемуся тотемом, к
  локальному сообществу, общине, патриархальной семье, государственности,
  первому лицу в обществе и т. д., понимаемых через призму традиционализма;
  необходимое условие, основа комфортного состояния личности. П. в
  традиционной цивилизации лежит в основе интеграции общества, она включает
  психологическое