ому глобальному периоду.
  Специфическое стремление Л. н. т. к единовластию, ее успех в этой области
  объясняется совершенно особым состоянием расколотого большого общества,
  характеризуемого низким уровнем государственного сознания, мощной
  уравнительностью и локализмом, слабостью способности обеспечивать
  интеграцию, постоянно преодолевать противоречия между интеграцией и
  локализмом, между стремлением к прогрессу и мощным традиционализмом. Это
  вызвало к жизни особую систему власти, отдаленный прототип которой можно
  видеть -в фаворитизме, между которыми, однако, нет преемственности. П. н.
  т. - особое сообщество, связанное особой субкультурой интеграторов
  общества, модернизации. П. н. т., пытаясь решать свои задачи, постоянно
  использует эффект парусника, который позволяет в определенных пределах
  получать творческую социальную энергию народа для решения задач, возможно
  не известных в почве, непосредственно на языке массового сознания.
  Отсутствие органической связи П. н. т. с определенным жестким нравственным
  идеалом открывает путь для использования энергии массовых инверсий вплоть
  до косы инверсии. Однако если массовая инверсия может дать П. н. т.
  гигантский антиэнтропийный импульс, в единый миг возвести ее к вершинам
  власти, то столь же возможно инверсионное отключение всех источников
  энергии, что грозит уходом жизни из системы, катастрофой П. н. т. как
  интегратора общества. Господство П. н. т. определяется тем, что обеспечение
  интеграции общества в условиях раскола между традиционализмом и
  модернизацией требует