хранению сложившихся отношений, борьбе с людьми,
  попадающими в условия данной версии псевдосинкретизма в разряд носителей
  мирового зла. "Мы должны очень частою поступаться хозяйственной
  целесообразностью для того, чтобы подвести под себя прочный фундамент для
  нашей власти..." (Н.Бухарин). Е.
   Преображенский писал о крестьянине, что если он может быть образцовым
  коммунистом лишь ценой превращения в худого хозяина, то нужно предпочесть
  этот последний исход (Классовые нормы пролетариата после завоевания
  власти//Каким должен быть коммунист. Старая и новая мораль. М., 1926.
  С.,71). Врач мог сказать: "Я прежде всего чекист, а затем врач"
  (Воспоминания заключенного). В этом случае П. разрушается, медицина в
  лучшем случае превращается в элемент некоторого здравого смысла, а в худшем
  случае - в орудие, в элемент насилия, что, кстати говоря, подрывает
  нравственные устои общества. Аналогичная ситуация имела место в сельском
  хозяйстве, где ограниченный П., направленный на медленный подъем культуры
  земледелия, вступил в конфликт со стремлением подавить массовое соборное
  начало, не склонное бесплатно кормить общество. В этой ситуации
  профессиональный труд был подавлен трудом специалистов по интеграции
  общества.
   В особенно сложной ситуации находится деятельность самой правящей элиты,
  деятельность бюрократии, где постоянно осознается необходимость роста
  собственного П. (Однако именно это мешает работе, так как противостоит
  использованию методов, разрушающих эффективность управления (Принцип
  чрезвычайной связи; Принцип