кономики, западной
  политической науки на синкретическое государство, на личность, с
  преобладанием вечевого менталитета и т.д. не дает возможности
  ориентироваться в реальности, ее прогнозировать, Это создает крайне
  недоброкачественную иллюзорную основу как для объяснения и понимания
  общества, так и для уловления им.
   В качестве абстрактного можно рассматривать, например, культурные
  предпосылки решений, которые получены в результате односторонней
  экстраполяции (без должной корректировки интерпретаций), элементов сложной
  культуры на осмысляемый объект. А. - результат использования элементов
  некритически вырванных из контекста культуры других эпох и других народов.
  А. возникает в результате попыток решать общественные проблемы на основе
  аналогии с машиной, на основе ограниченных догм, любой формы фетишизма.
   Всякое устойчивое абстрактное, т.е. отставшее от сложности решаемых
  проблем, основание воспроизводства неизбежно стимулирует абстрактное
  воспроизводство, воспроизводство абстрактных социальных отношений,
  отличающихся относительно низкой эффективностью функции, не отвечающих
  реальной сложности общества, глубине сложившихся противоречий, масштабам
  энтропийных процессов, дезорганизации, реальному вызову истории. Это
  систематически имеет место в условиях раскола, составляет элемент его
  воспроизводства, формирует систему интеграции общества, которая приобретает
  характер псевдо..., т.е. нацеленность на интеграцию общества ценой
  упрощения, гигантских жертв, подавления рефлексии, профессионализма,
  разнообразия,