рганизационных связей новым задачам: создания,
  ликвидации, изменения и т.д. различных сообществ.
   Р. в. Возможно лишь на основе плюрализма и диалога и находит свое полное
  выражение в условиях либеральной цивилизации и либерального идеала. В
  традиционной цивилизации-фактор усиления предпосылок либеральной
  цивилизации. В промежуточной цивилизации, отягощенной расколом, попытки
  заложить основы Р. в. Вступают в конфликт с основами интеграции расколотого
  общества. Попытка утвердить Р. в. на последнем этапе глобального периода -
  проявление накопившегося остаточного дискомфортного состояния, вызванного
  дезорганизацией, отказом от общих принципов нравственного идеала
  соответствующего глобального модифицированного инверсионного цикла. Борьба
  за Р. в. - составной элемент развития соборно-либерального идеала.
  
   РАЗНООБРАЗИЕ совместно с уравнительностью составляет дуальную позицию,
  полярности которой находятся в состоянии амбивалентности. Р.- совокупность
  различий внутри общества, носящих культурный, ценностный, организационный,
  и т. д. характер. Рост Р. требует соответствующего совершенствования
  социальных интеграторов. В противном случае неизбежно возникновение очагов
  дезорганизации. Рост Р.- предпосылка преодоления уравнительности,
  формирования точек роста и развития. Р. как ценность, как элемент
  комфортного образа жизни - необходимое условие всякого развития, разделения
  труда, роста творчества, создания центров более эффективной,
  квалифицированной, ответственной, гуманной деятельности; формирует цели,
  образцы