ени
  метафорическим мышлением, понимать эти изображения как буквальные,
  тождественные предметы. Слияние ипостасей при всем своем явном различии
  (например, вечевой и либеральный) возможно лишь на основе определенных
  элементов синкретизма, принципа все во воем, открывающих путь к
  отождествлению явлений эмпирически явно различных, но растворенных в
  некотором целом. Принципиальное расхождение между ипостасями может носить
  скрытый характер, что позволяет культивировать единомыслие, которое,
  однако, постоянно чревато распадом. Гибридный идеал постоянно находится под
  угрозой разоблачения того, что реальность не такова, какой ее трактует
  идеал.
   Например, царь-батюшка - миф, скрывающий под собой царя - главу
  ненавистной бюрократии, вершину презираемого начальства. Разоблачение этого
  мифа привело к краху идеал и вместе с ним государственность.
   Перед подобным разоблачением стоит любой Г. и. Г. и. в конечном итоге
  утопичен, неизбежно вступает в противоречие с социокультурным законом, так
  как строит социальные отношения, входящие в противоречие с культурой,
  например, формирование бюрократии, государственности в условиях господства
  догосударственной культуры.
   Г. и. в условиях раскола возможен лишь при определенном развитии
  утилитаризма, так как только на его основе возможна манипуляция исходными
  идеалами, способность искусственно строить Г. и. пригодный для решения
  медиационной задачи, т.е. формирование некоторой искусственной культуры,
  псевдокультуры (см. псевдо... ), теологии, которая, по крайней мере
  временно,