интеграцию общества вновь породила
  массовое дискомфортное состояние, которое вновь дало инверсионный импульс
  движению в противоположном направлении, т.е. теперь как вторая попытка,
  второй удар, заключающий прямую инверсию. На этот раз заключительное
  движение получило неизмеримо более мощный импульс, связанный с накопившимся
  остаточным дискомфортным состоянием, разочарованием в половинчатых
  решениях, в неполноте инверсии. Теперь инверсия преодолела попытки ее
  смягчить и отбросила общество к крайней противоположной точке исходного
  государственного развития, т.е. к крайнему авторитаризму (этап правления
  Петра I; правление Сталина). Здесь силы инверсии, дважды не дошедшие до
  крайнего предела, берут реванш и взламывают все преграды, построенные
  медиационными изменениями. Высшая точка господства этого идеала завершает
  восходящее движение глобального периода, завершает его первый полупериод.
   Постепенно несостоятельность крайнего авторитарного идеала, его
  неспособность создать нравственную основу для устойчивой длительной
  интеграции общества приводит к росту массового дискомфортного состояния,
  что порождает обратную инверсию, уход жизни из системы. Однако она
  оказалась ослабленной медиационными процессами, накоплением срединной
  культуры. В процессе обратной инверсии от крайнего авторитаризма к
  противоположной точке возник поздний идеал всеобщего согласия - попытка
  после ужасов крайнего авторитаризма найти почву согласия расколотого
  общества (начиная от Елизаветы до Александра I; правление Н.Хрущева).
  Постепенно