ски чистая
  инверсия по сути не содержит предпосылок Д. Инверсия - это абстрактный Д.,
  т. е. основанный не на взаимопроникновении полярностей дуальной оппозиции,
  но на замене одного полюса другим, например, добра - злом, и наоборот и т.
  д. Развитие Д. имеет место в процессе медиации. Д. принимает ограниченный
  характер, если стороны рассматривают друг друга в разных модальностях,
  например, если одна сторона рассматривает другую всего лишь как средство
  для своих целей, а другая как самоцель.
   В традиционной цивилизации преобладает монологическая форма мышления,
  тогда как Д. развивается на заднем плане. Это запечатлено в сообществах,
  ориентированных на сохранение сложившихся отношений, ценностей культуры в
  неизменном состоянии.
   Коренной поворот от инверсии к медиации сопровождается переходом от
  господства традиционных институтов к либеральным, основанным на Д. и
  плюрализме. Д. приобретает зрелую форму лишь тогда, когда достигает
  способности подчинять, менять организационные отношения (см.
  организационная революция), превращать сами отношения в предмет и результат
  Д. Для промежуточной цивилизации, отягощенной расколом, характерны разные
  формы эклектического сочетания традиционализма и либерализма, характерна
  возможность превращения Д. в фактор дискомфортного состояния, вызванная
  традиционной ненавистью к нему, к "кадетам", к "либеральной говорильне", к
  свободе, плюрализму мнений, к свободе печати, слова и т. д.
  
   ДИСКОМФОРТНОЕ СОСТОЯНИЕ - противоположное комфортному, составляет с ним
  дуальную оппозицию,