содержащейся в ней представлений. Как реакция на Д. с. возможно создание
  комфортного мифа, либо уход в иллюзорный мир наркотиков, алкоголизма и т.
  д. Д. с. может стимулировать способность углубления культуры (Медиация),
  что должно повысить способность осваивать ранее чуждый мир, расширять
  представления о комфортном состоянии за счет ранее Д. с., изменять мир с
  целью предотвращения роста Д. с.
   Д. с. возникает на уровне личности. Но оно может приобрести массовый
  характер в моменты кризисов, когда становится предметом общей озабоченности
  множества людей, превращается в предмет массового общения, обсуждения,
  начиная от анекдота, жалоб на жизнь и кончая митингованием, могущим
  перерасти в беспорядки.
   В процессе общения в этом случае может именно силы формируют
  дискомфортное состояние, что делать, чтобы из парализовать, два
  основополагающих вопроса русской интеллигенции: "кто виноват?" и "что
  делать?" В традиционной цивилизации решения, их результаты должны
  соответствовать некоторому апробированному на протяжении возможно громадных
  промежутков времени образцу, что делает выход за рамки сложившегося порядка
  дискомфортным явлением. В либеральной цивилизации массовое сознание
  нацелено на постоянное острое ощущение возможности Д. с., и это становится
  движущей силой поиска его реальных причин в возрастающих масштабах, к
  попыткам восстановить научными методами, через медиацию. Это создает
  предпосылки постоянной повседневной борьбы с Д. с., которая никогда его не
  уничтожает полностью, но держит в приемлемых рамках.