етафизического идеала; так же как
  церковь, построенная из кирпичей и строительного раствора,
  священна для цивилизованного христианина своими ассоциациями, а
  не из-за ее стен. Корова была посвящена Изиде, Всеобщей Матери,
  Природе и Хатор, женскому принципу в Природе; обе эти богини
  тесно связаны с солнцем и луною, как это доказывают диск и рога
  (полумесяц) коровы. (См. "Хатор" и "Изида".) В "Ведах" Заря
  Сотворения представлена коровой. Эта заря есть Хатор, а за ней
  следующий день, или уже оформленная Природа, есть Изида, ибо обе
  являются одним, разница лишь во времени. Хатор, старшая, есть
  "хозяйка семи мистических коров", а Изида, "Божественная Матерь",
  является "короворогой", коровой изобилия (или Природою, Землею) и
  как мать Гора (физического мира) - "матерью всего живого". Ута
  было символическим оком Гора; правое - солнцем, левое - луною.
  Правое "око" Гора называлось "коровой Хаторы" и служило мощным
  амулетом, так же как голубь в гнезде лучей или славы, с крестом
  или без него, есть талисман христиан, латинян и греков. Бык и
  Лев, которых мы часто находим возле Луки и Марка на фронтисписе
  их соответствующих Евангелий в греческих и латинских текстах,
  толкуются