орого он считается; в Египте каждому богу
  приписывалось создание или сотворение определенных животных,
  которые были посвящены ему. Во время ранних династий в Египте
  должно было быть очень много крокодилов, если судить по почти
  неисчислимому количеству их мумий. Тысячи тысяч их были вакапаны
  из пещер Моабдеха, и многие громадные нежрополи этого
  тифонического животного все еще нетронуты. Но Крокодилу
  поклонялись лишь там, где его богу и "отцу" воздавались почести.
  Тифон (см.) некогда имел такие почести и, как свидетельствуют
  Бунзен считался великим богом. По его словам: "Вплоть до времен
  Рамзеса, 1 300 до Р.Х. Тифон был одним из наиболее почитаемых и
  могущественных богов, бог, проливающий благословение и жизнь на
  властителей Египта." Как объяснено в другом месте, Тифон есть
  материальный аспект Озириса. Когда Тифон, Четверичный, убивает
  Озириса, триаду или божественный Свет, и разрезает его
  метафорически на 14 частей, и отделяется от "бога", он навлекает
  на себя проклятие народных масс; он становится злым богом, богом
  бури и урагана, обжигающий песком Пустыни, постоянным врагом Нила
  и "убийцей вечерней благодатной росы", ибо Озирис есть идеальная
  Вселенная, Шива,