отождествляется с Марой, искусителем.
  
  
  КАМАДЭВА (Санскр.) В народном представлении бог любви. Вишвадэва
  в индусском пантеоне. Как Эрос есиода, низведенный экзотерическим
  законом в Купидона и еще более униженный позднейшим популярным
  значением, приписанным этому термину так и Кама есть очень
  таинственный и метафизический персонаж. Лишь ранее ведийское
  описание Камы дает ключ к тому, что он символизирует Кама есть
  первое сознательное, все-охватывающее желание всеобщего добра,
  любви, и ко всему, что живет и чувствует, нуждается в помощи и
  доброжелательности, первое чувство безгранично нежного
  сострадания и милосердия, возникшее в сознании творящей Единой
  Силы, как только она проявилась к жизни и существованию как луч
  из Абсолюта. "Риг еда" говорит: "Желание вначале возникло в Том,
  что было первичным зародышем ума, и что Мудрецы, имя своим
  разумом, открыли в своих сердцах как связь, соединяющую Сущность
  с не-Сущностью", или Манас с чмстым Атма-Буддхи. В этой концепции
  нет и следа от идеи половой любви. Кама является преимущественно
  божественным желанием творения счастья и любви; и лишь века
  спустя, когда человечество начало антропоморфизацией
  материализовывать