сто огрублением метафизических аллегорий и символизма, и
  вырождением истинной духовной идеи. Наряду со всеми другими
  гностиками, Маркион обвинял "Отцов Церкви", как жалуется сам
  Ириней, в "приспосабливании своих (христианских) доктрин к
  способностям их слушателей, путем выдумывания бессмыслиц для
  слепых в соответствии с их слепотой, для глупых - в соответствии
  с их глупостью, для заблуждающихся в соответствии с их
  заблуждениями".
  
  
  МАРГА (Санскр.) "Путь", Аштханга марга, святой или священный
  путь, есть тот, который ведет к Нирване. Восьмиричный путь возник
  от семиричного, добавлением (теперь) первого из восьми Марг, что
  есть "обладание ортодоксальными воззрениями", с чем истинный
  йогачарья не имел бы ничего общего.
  
  
  МАРИЧИ (Санскр.) Один из "разумом-рожденных" сынов Брамы в
  "Пуранах". Брамины делают из него олицетворенный свет, родителя
  Сурьи, Солнца, и прямого предка Махакашьяпы. Северные буддисты
  Школы Йогачарья видят в Маричи - Дэва, Бодхисаттву, тогда как
  китайские буддисты (особенно даоисты) превратили это понятие в
  Царицу Неба, богиню света, владычицу солнца и луны. У
  благочестивых, но неграмотных буддистов очень могущественна ее
  магическая формула