ва,
  сыновья-близнецы солнца и неба, которое становится нимфой Ашвини.
  В мифологическом символизме они являются "яркими предвестниками
  Ушас, зари", будучи "вечно молодыми и красивыми, светлыми,
  подвижными и быстрыми, как соколы", "прокладывающие путь для
  прекрасной утренней зари к тем, кто терпеливо ожидал всю ночь".
  Их называют также "целителями Сварги" (или Дэвачана), поскольку
  они исцеляют все страдания и горести, и излечивают все болезни.
  Астрономически они - созвездия. Им восторженно поклонялись, как
  показывают их эпитеты. Они - "Океаном порожденные" (т.е.
  родившиеся от пространства), или Абдхиджау, "увенчанные
  лотосами", или Пушкара-шраджам, и т.д. Яска, комментатор,
  заявляет в "Нирукте", что "Ашвины представляют переход от тьмы к
  свету" - космически, и мы можем добавить, что и метафизически.
  Мьюир и Гольдштюкер склонны усмотреть в них древних "широко
  известных всадников", - несомненно исходя из легенды, "что боги
  отказали Ашвинам в доступе к жертвоприношению на основании, что
  те были в слишком близких отношениях с людьми". Именно так, ибо
  как поясняет тот же Яска, "они отождествлены с небом и землею",
  только по совершенно иной причине. В действительности