гослову-исихасту (XIV в.). Третье
  воскресение, называемое Крестопоклонной неделей посвящено поклонению Кресту
  (поклонение совершается от воскресения до пятницы). Четвертое воскресение
  посвящено св. Иоанну Лествичнику, игумену монастыря Синайской горы, автору
  "Лествицы" (VI - VII вв.). В четверг пятой недели на утрени снова читается
  канон св. Андрея Критского, а также читается канон в память св. Марии
  Египетской и ее житие (отчего все богослужение, длящееся несколько часов,
  получило название "стояние Марии Египетской"). Суббота пятой недели
  посвящена воспоминанию избавления Константинополя в 626 г. от персидского и
  аварского нашествия, в память чего читается Великий акафист Пресв.
  Богородицы (этот день также называется "Похвала Пресвятой Богородицы" или
  "Суббота Акафиста"). Пятое воскресение посвящено св. Марии Египетской,
  подвизавшейся в Палестине в VI в. Суббота шестой недели - "Лазарева суббота"
  - посвящена воспоминанию воскрешения Лазаря (см. Ин. II; 146). В шестое
  воскресение отмечается праздник Вход Господень в Иерусалим. Следующая,
  последняя неделя называется Страстной седмицей. О богослужении в эти дни см.
  Страстная седмица, Великий четверток, Великий пяток, Великая суббота. Тексты
  богослужений Великого поста содержатся в Триоди Постной.
   ВЕЛИКИЙ ПЯТОК (ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА) - пятница Страстной седмицы. В этот день
  совершается воспоминание Распятия и погребения Иисуса Христа. Литургия в
  этот день не совершается (если Великий пяток совпадает с праздником
  Благовещения,