щегося. Епитимия может состоять в
  посте, усиленной молитве и т.п.
   ЕПИТРАХИЛЬ (греч. шея) - принадлежность богослужебного облачения
  священника и архиерея - длинная лента, огибающая шею и обоими концами
  спускающаяся на грудь, спереди сшита или скреплена пуговицами, надевается
  поверх подризника или рясы. Символизирует благодатные дарования священника
  как священнослужителя. Архиерей носит епитрахиль в знак сохранения иерейских
  благодатных дарований. Без епитрахили священник и архиерей не могут
  священнодействовать. В крайних случаях (например, в условиях гонений на
  церковь, если священник находится в заключении) заменой епитрахили может
  служить любой длинный кусок материи или веревки, благословленный как
  епитрахиль. Первоначально епитрахилью был дьяконский орарь, который в знак
  усиления благодатных дарований при рукоположении дьякона в священники
  перекладывался вторым концом со спины на грудь. Впоследствии оба конца
  епитрахили стали спереди скреплять.
   ЖЕЗЛ - см. посох.
   ЖЕРТВЕННИК - стол, на котором совершается проскомидия - готовится жертва
  евхаристии: хлеб и вино. Располагается у северной стены в алтаре слева от
  горнего места.
   ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА - читается священником или архиереем в конце литургии,
  стоя лицом к алтарю перед амвоном. Заамвонная молитва в составе литургии
  известна с VIII в. В древности существовали различные заамвонные молитвы,
  читаемые в разное время богослужебного года. В настоящее время существуют
  заамвонные молитвы: литургии Иоанна