среды и пятницы, в четверг пятой
  недели Великого поста, в понедельник, вторник и среду Страстной седмицы.
  Литургия Преждеосвященных Даров не содержит проскомидии и совершается в
  соединении с вечерней. В чин входят две части: литургия оглашенных (на
  которой разрешается присутствовать оглашенным) и литургия верных (на которой
  им не разрешается присутствовать). Литургия оглашенных состоит из
  благословения, предначинательного псалма, чтения священником светильничных
  молитв, великой ектений, кафизмы, стихир на "Господи воззвах", входа с
  кадилом или с Евангелием, пения "Свете тихий", чтения паримий, молитвы
  Ефрема Сирина, чтения Е вангелия (если положено по уставу), ектений сугубой
  и об оглашенных. Литургия верных: начинается с великого входа с
  преждеосвященными дарами во время пения молитвы "Ныне силы небесныя...",
  затем следуют ектения, молитва 'Отче наш ', причащение священнослужителей,
  причащение мирян, заамвонная молитва, 33 пс„ отпуст.
   МАНТИЯ - длинная до пят одежда в виде плаща, без рукавов. застегивается в
  двух местах - у ворота и у подола, надевается поверх подрясника или рясы. 1.
  Принадлежность облачения архиерея и архимандрита - лилового цвета с тремя
  белыми с красным полосами (т.н. источниками) и с нашитыми скрижалями -
  четырехугольными платами с изображениями креста или серафимов. Скрижали
  рассматриваются как символическое изображение Ветхого и Нового Заветов.
  Архиерей и архимандрит надевают мантию во время торжественной церемонии
  входа в храм.