ли - в чтеца и в иподьякона; иначе называемое хиротессией
  (греч. руковозложение). В чтецы поставляют из мирян, в иподьяконы
  поставление совершается из чтецов. Посвящение совершается архиереем перед
  литургией. При посвящении в чтецы архиерей, возложив руку на голову
  посвящаемого, читает соответствующие молитвы, затем поются тропари, архиерей
  совершает крестовидный постриг и посвящаемого облачают в короткую фелонь,
  архиерей опять читает молитву с возложением руки, новопосвященному дается
  читать Апостол, затем его переоблачают в стихарь. При посвящении в
  иподьякона посвящаемого облачают крестообразно орарем, архиерей читает
  молитву посвящения с возложением руки на голову посвящаемого. 2. Возведение
  в чины: а) архидьякона и протодьякона; б) протоиерея и протопресвитера; в)
  игумена и архимандрита. Совершается архиереем на литургии во время входа с
  Евангелием.
   ПОСЛУШНИК - человек, готовящийся к постригу в монахи и проходящий
  испытание послушанием в монастыре.
   ПОСОХ - знак церковной власти архиерея и управляющего монастырем
  архимандрита или игумена. Различаются богослужебные - торжественные и богато
  украшенные посохи, и внебогослужебные - более простые. Навершие
  богослужебного посоха увенчивается крестом, сама форма навершия бывает двух
  видов:
   1) древняя форма, восходящая к VI в„ в виде перевернутого якоря; 2)
  форма, распространившаяся в ХVIХVII вв. - в виде двух змей, извивающихся
  кверху. Отличительной особенностью русских посохов является сулок