ртвы
  приносились на кострах в мраморном храме у подножия горы, так как никто не
  смел подняться по базальтовым стенам Яддит-Го и приблизиться к
  дочеловеческой цитадели наверху.
   Власть жрецов Гатаноа была сказочной, ведь только от них зависела
  сохранность и безопасность К'Наа и всего континента Му от ужасных действий
  Гатаноа вне его подземного убежища.
   В стране были сотни жрецов Темного Бога, все они подчинялись Главному
  Жрецу Аймас-Му, который выступал на празднике Нат впереди короля Тебов,
  гордо стоял, когда правитель падал ниц в святилище. У каждого жреца был
  мраморный дворец, сундук с золотом, двести рабынь и сто наложниц и власть
  над жизнью и смертью всех жителей К'Наа, кроме жрецов короля. Однако,
  несмотря на таких защитников, всегда имелось опасение, что Гатаноа
  выскользнет из глубины и тяжело пойдет по горе, сея ужас и окаменение. В
  последние годы жрецы запрещали жителям деревни даже представлять себе,
  каковым может быть вид бога.
   В Год Красной Луны (соответствующий, по мнению Фон Юитца, 173-148 гг.
  до Рождества Христова) в первый раз человеческое существо осмелилось
  бросить вызов Гатаноа и его безымянной угрозе. Этого дерзкого еретика
  звали Т'юог, Великий Жрец Шеб-Ниггурата и хранитель медного храма Мозы с
  тысячью малышей. Т'юог долго размышлял над силами различных богов, и у
  него были странные сны и откровения насчет жизни континента и
  предшествующих миров. В конце концов, он уверовал в то, что боги,
  покровительствующие