кожную болезнь или что-то там себе поранил, вот и старается не показываться
  на людях. А дело это основал его дед, капитан Обед Марш. Мать нынешнего
  Марша, кажется, была иностранкой, говорят, уроженкой каких-то островов в
  южных морях, а потому большой шум поднялся, когда он пятьдесят лет назад
  взял себе в жены девушку из Ипсвича. Так всегда бывает, когда речь заходит о
  парнях из Иннсмаута, а здешние парни, да и те, что из соседних городов,
  вообще стараются помалкивать, если в их жилах течет хоть немного
  иннсмаутской крови. Хотя, на мой взгляд, дети и внуки Марша вроде бы ничем
  не отличаются от самых обычных людей. Некоторые даже здесь иногда бывают,
  хотя самых старших детей, надо вам сказать, я что-то давненько уже не видел.
  И старика самого тоже никогда не встречал.
   А почему все недолюбливают Иннсмаут? Что же вам сказать, молодой
  человек, я бы просто посоветовал не особенно прислушиваться к тому, что люди
  вообще здесь говорят. Их трудно бывает раскачать, но если уж они разойдутся,
  то потом не остановишь. И про Иннсмаут они болтают -- в основном
  перешептываются -- уже лет сто, не меньше, и, как мне представляется, не
  столько не любят его, сколько побаиваются. Послушаешь некоторые из их
  рассказов, так просто со смеху помрешь -- насчет того, что старый капитан
  Марш водил дела с самим дьяволом и помогал его бесенятам поселиться в
  Иннсмауте; потом еще что-то насчет поклонения сатане и тех несчастных,
  которых приносили ему в жертву где-то неподалеку от причала -- говорят, в
  1845