для того, чтобы познать таинство жизни, и сделает
  ли его это знание более счастливым? В этом весь вопрос, Тао Ган. Доктрина
  даосов возвышенна: она учит нас не только воздавать добром за добро, но и
  добром за зло. Боюсь только, не преждевременен ли этот принцип. Пока это
  всего лишь мечта. Прекрасная мечта... но только мечта. Что до меня, Тао Ган,
  то я предпочитаю следовать за нашим учителем Конфуцием, практичная мудрость
  которого лучше соответствует человеческой природе. За добро воздадим добром,
  но злу противопоставим справедливость.
   Само собой разумеется, было бы глупо отрицать существование
  сверхъестественных явлений. Правда, в конце концов мы обычно обнаруживаем,
  что у них есть вполне естественные причины. Примером может служить то, что
  произошло со мной вечером. Проходя коридором, где ты только что уложил Мо
  Моте, я услышал, как прошептали мое имя; я сразу же подумал о мятежниках,
  истребленных на том самом месте, и поверил, что возвещалась моя скорая
  кончина. Чуть позднее я натолкнулся в кладовой на Мо Моте; он только что
  сменил там свой костюм воина на монашеское одеяние, и его сопровождал старик
  монах. Теперь я понимаю, что эти двое просто разговаривали обо мне и что
  благодаря акустическим особенностям помещения я расслышал их слова в другом
  конце коридора.
   - Абсолютно точно! - выкрикнул хриплый голос, - Мой товарищ советовал мне
  рассказать вам об убийстве сестры. Но я не так прост! "Мне прекрасно
  известно,