и, что лично знал Жана Коэля. К
  делу это отношения не имело, от денег же он отказался, так как считал, что
  должен отдать Коэлю последний долг. Хотя бы тем, чтобы помочь полиции найти
  его убийц.
   Вооружившись книгами по культовым обрядам Индии, он засел с пленкой в
  одноместном номере делийской гостиницы "Камра". Через четыре дня
  подробнейший отчет был отправлен в Раджкот.
   "Уважаемый мистер Сахди, - писал Андрей, - по Вашей просьбе я провел
  анализ присланной Вами пленки. Могу сообщить свои выводы.
   Запечатленный обряд не является чисто индийским обрядом
  демонопоклонничества. Скорее, это смесь индийского ритуала вызова черного
  ангела Баал-Зебуба и обряда западно-американских сатанистов по осквернению
  христианских святынь. В пользу этого предположения говорят следующие факты.
  Первая часть зафиксированного ритуала является классическим началом
  церемонии индийских демонопоклонников. Ритуальное умерщвление козла на
  алтаре Бафомета используется в Индии на протяжении последних двух тысяч лет.
  Сюда же относится обрызгивание кровью присутствующих и статуи Сатаны,
  известного в индийской демонологии под именем Бафомета. Вторая часть ритуала
  - имитация полового акта одного из сатанистов с христианским распятием -
  относится к обряду осквернения, широко практикуемому в западных и средних
  штатах Америки. Сюда же можно отнести и массовую сексуальную оргию..."
   В этом месте Андрей имел в виду заключительные кадры