ствование подобных явлений отрицается церковью, приравнивающей их к обычным глупым суевериям. Признай официально церковь вампиров, тут же возникают вопросы. Если есть данный вид нежити, значит, и все остальные: оборотни, призраки, демоны, разные там мелкие формы вроде домовых, ундин и так далее, тоже имеют место. То, что считалось вымыслом недалеких людей, - реальность. И главное, если темный мир существует, то защитная и спасительная роль религии - блеф.
   - Более-менее ясно, - сказал дядя Костя. - Еще вопрос: как собираетесь действовать?
   - Вначале обязательно должен побеседовать с этим стариком-татарином.
   - Валитовым
   - Да. Потом, если факт вампиризма действительно подтвердится, необходимо выяснить, сколько трупов семейства Скворцовых доставлено в морг. Подозреваю, что кто-то из Скворцовых мог уцелеть. Хорошо бы выяснить, где произошло захоронение трупов, и обстоятельства, этому сопутствовавшие.
   - Будете раскапывать могилы? - поинтересовался дядя Костя.
   - Если тела значительно повреждены, они не представляют опасности. Тем более что эти Скворцовы скорее всего даже не стали настоящими вампирами. То есть соответствующие инстинкты у них уже пробудились, но полного превращения не произошло. Суть тут в следующем: мальчика кусает подлинный вампир. И он почти сразу же превращается в нежить, но укус самого мальчика несколько слабее по действию, чем укус Хозяина. Требуется определенное время на полное превращение.
   - Сколько?
   Всесвятский пожал плечами:
   - Для кого как.
   Разговор сам собой сник. Фужеров зевнул, дядя Костя повертел в руках пустую бутылку, вздохнул, но ничего не сказал. Он подобрал со стола последний, совсем засохший кусочек сыра, отправил его в рот, потом вновь выразительно вздохнул.
   - Может, за самогонкой сходить? - неуверенно спросил он.
   - Я - пас, - сказал Всесвятский. - А как насчет ночевки? На постой пустите?
   - О чем разговор!